烧香拜佛不懂礼仪， 别怪神佛不灵验

中国人逢年过节到庙里烧香祈福，已有上千年的历史，妥妥儿的传统文化重要组成部分。

元旦期间在给弟子及学生们上课时，大家都提到如何正确的烧香祈福，让祈福的效果更好，那么本文就来跟朋友们聊聊这事。

你看，每逢正月所有寺院道观都是人山人海，处处香烟缭绕。

焚香下跪每个人都非常虔诚。大家都在心中祈福，希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。

但现实是对于很多人来说，烧香不灵验！好多人一生烧香祈福，该怎么倒霉还怎么倒霉，该怎么穷还怎么穷，该病还得病。

到底出了什么问题？是庙宇神明不灵，迷信不管用？还是我们的心不诚？！（大家不都说心诚则灵嘛）我相信，绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的！

回到大家关注的重点：如何让烧香这事更灵验？！

回答这个问题我们必须弄清以下真相。

一、烧香礼佛的真实意义是什么？

佛、道有别，佛是最高的智慧化身寺院主要是信徒们培福修慧的场所。

在佛教：通常在寺院大雄宝殿上供奉的是释迦牟尼佛，他老人家本是古印度净饭王的太子。

后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，

是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

供佛烧香首先要明白一点，香不是给佛菩萨闻的，是用来提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，“香”代表戒定，我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定慧，勤修戒定慧熄灭贪嗔痴。

因为“贪嗔痴”是三恶道的因，三恶道即畜生道、饿鬼道、地狱道。

世人烧香拜佛求的不过是世间的名闻利养，求富贵长寿，升官发财等。

这些佛菩萨给不了你，因为佛教是主张因果，是叫你放下的。

“万法皆空，因果不空”，因果通三世，前世多生前今生和来世。

今生的过得怎样和一切遭遇，都和前世多生前所做有很大关系。根本就是:诸恶莫作，众善奉行!

烧香礼佛祈福的真实意义在于：表达对佛陀的尊敬感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

而道教：是中国的本土宗教，典型的多神教，以道为最高信仰，认为道是生化万物的本源。

现今道教神仙主要有四大体系：正统道教神系、民间信仰神系等在道教最高规格的罗天大醮仪式中，会恭请3600位神仙。

各路神仙就是“道”的化身，他们向人间传播：忠、孝、廉、德、义、仁、神通.....神仙们各司其职，掌天地祸福人间善恶，管生死寿禄……如财神、妈祖、关公、土地、灶神等，都是道家神仙。

而道教的最高神是三清：玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊（太上老君）。

三清是大道的化身，三位一体，是创世神。元始天尊造化天地，灵宝天尊度化万物，道德天尊教化世人。

中国人的宗教信仰和神仙崇拜，与外来他教有很大不同。

祈求不同的事，要拜不同的神仙，这个大家可以很容易理解。例如找财神肯定不解决健康问题。

道教上香有供养诸神之意， 以香传信求神赐福，“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。

道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”我们向神明敬香，就是表示做人要修持“三香”：心香、身香、口香。

“心香”是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生恶念；

“身香”是指做人要身正品端，纯朴善良，不做恶事，不做亏心事；

“口香”是指积累口德，不出口伤人，不口出狂言，口出脏话等。

“心香”是心善而不恶，故无“心业”；“身香”是指是身正而不邪，故无“身业”；“口香”是口净而不脏，故无“口业”。

所以拜神仙，虽然也是在求神人保佑，但更重要的意义是把古人探索自然获得天人合一得道的精神，内化为鼓励自己积极主动去面对生活难题的动力，意在学习祖宗为人处世的方式。

道教把诸位神仙都统称为祖师，体现的正是对祖先传承下来的文化的信仰。

“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千。”，道教上香的意义代表敬道教三宝，（道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清）也代表敬天、地、人，正可谓敬三清：敬天、敬地、敬圣贤。

道教三清图

二、寺庙道观风水影响祈福效果

佛教本不重视易理风水，强调“世上本无穴，穴在我心中”。道教也如此，本身庙宇道观就是镇煞之地。

但是不管佛教道教都受到中国文化的影响。

中国古代高僧大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣，颇会选择环境的风水宝地。

其建庙宇之处或依山临水，或深山幽谷，有句名言：天下名山僧占多！说的就是特别好风水的地方几乎都被寺庙占领。如佛教圣地：五台山、峨眉山、普陀山等，道教圣地：武当山、龙虎山、青城山等。

这些圣地因为风水好已经传承数百千年之久，往往香火鼎盛，去到圣地更能沾沾宝地风水而更为灵验。

五台山

三、烧香祈福的具体讲究

到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外，还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗也需要参拜，“入庙拜神，入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌是与神灵打招呼的方式。

1、进门：寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。

只有开了光的寺庙才有资格修十三道门，正中间的三道门，才是供人出入的。

普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上。

2、烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

3、先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛，左手在上，右手在下，握住高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头。

叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。

4、跪拜，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

注意：在道观不可用合十手势叩拜，而是拱手礼，不会的去到现场可向专业人士请教。

四、拜佛的相关禁忌

1、在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，

大家都尽量应该从偏门进，男左女右，出门时也从偏门出，不要踩在门槛上。

心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像 ，评价神佛 ，不要跨过蒲团。

2、去许了愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，如何还愿的方法，进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。

最好许做善事的愿，就发愿来促使你本身的许愿。

3、请来的经书、护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。

同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。

寺庙道观如果有些是印刷的符，或是没有用你的名字和八字制作的符咒，效果大家自己想吧。

4、香不能叫“买”而应该叫“请”。请自己的香，不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门，千万不能用嘴去吹灭；三根香敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，最主要你有没有清净自心。

5、女人例假来的时候不要去上香，怀孕女子更不可上香，否则孕妇胎儿容易出意外。

6、往功德箱中放点功德钱，这是很重要的礼节，如果困难放少一些，菩萨不会怪罪你的。

7、不可念珠挂在脖子上，这样佩戴，一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。

8、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的。

9、上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉。上香第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法），第三支插左边（口念供养法）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

道教也是三支香，具体方法不一一赘述了，去到现场可问问专业人士，愿大家祈福心想事成！

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