黑龙江朝鲜族和满族的清明节习俗

    根据人口普查资料记载，黑龙江尚志市有20多个少数民族。朝鲜族是尚志市少数民族中人口最多的民族，其次是满族。

尚志市有两个朝鲜族乡，16个朝鲜族村，大部分朝鲜族人实行同族人集居，只有少数人与汉族人混居。朝鲜族与汉族有着悠久的历史渊源，他们与汉族人一样，都过清明节。

朝鲜族人清明节上坟时，带上有朝鲜族特色的供品，有打糕、明太鱼、泡菜、自家酿制的米酒或山葡萄酒等等。把坟墓上的草割掉、将坟墓培土整修后，将供品整齐地摆放到坟前，意思是请已故之人享受美餐。

供品摆放之后稍等片刻，朝鲜族人便在故人墓前燃烧稻草，他们认为稻草是黄色的，可以代表金条，也就是给故人送金条的意思。烧完稻草后，向故人敬酒，跪拜，以示哀悼。最后，在墓前席地而坐，意思是与故人欢聚，共享美酒。

朝鲜族人的清明节，既有怀念故人的伤感和悲泪，也有踏青游玩的舒畅和欢乐。朝鲜族是个乐观、能歌善舞的民族，清明祭奠活动也充分地体现了这一特点。清明节吃饭时，往往是边吃饭、边唱歌、边跳民族舞，用以表示与故人欢乐团聚。

与汉族人相同的是，朝鲜族人也将清明节称为寒食节，禁火，吃冷食。为了防止冷餐伤害身体，人们便在清明节这天开展荡秋千、拔河等体育活动，用以强身壮体。明太鱼是朝鲜族清明节必不可少的菜肴，他们认为，清明节吃这种鱼更能滋补身体，保佑一家人全年安康。

与朝鲜族不同，尚志市的满族人完全与汉族人混居在一起。满族人的语言、容颜及衣食住行与汉族人几乎没有什么两样。

满族人的清明祭奠活动，充分体现了这个民族厚重的伦理道德观念。他们在清明节要插“佛托”，结绳祭祀。满语中的“拂托”是“柳枝”的意思，满族人把柳树视为神树，因为柳树适应性极强，有极强的生命力，即使在十分恶劣的环境下也能生长发育，所以插柳树预示着民族的坚毅和兴旺发达。满族人还认为柳树是人类的始祖，人类是柳树的子孙，所以清明节要在祖坟上插柳，以保佑后人兴旺，百世流芳。

清明节这天，满族人还要搞结绳祭祀。结绳祭祀就是用五色彩线搓成一丈多长的子孙绳，从第一代祖先的男人开始，每一代扎上一个子孙条，这样一代一代地排下去，往往要把五彩绳排得满满的，用以展示氏族的兴旺发达。

“烧包袱”是满族人清明节重要祭祀活动之一。通常是用白纸糊成一个“包裹”，里面装满冥钱，祭祀时，在祠堂或家宅正堂设供案，将“包裹”放于正中，“包裹”前面摆放水饺、糕点、水果等供品，烧香燃烛，全家以尊卑长幼施礼后，将“包裹”拿到门外火化。火化时，划一大圆圈，按去往墓地方向留一缺口。以示邮寄的通道。还要在圈外烧三五张纸，这叫“打发外祟”。

满族人的清明祭奠，还有一项重要活动是写“谱书”。清明节这天，要将家族中的重要事件记入家谱。如果后世子孙有不孝行为，或者有对家族、对社会有伤害的事，长辈人要在清明节这天对相关人进行教训和责罚，以警示后人好好做人。

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